transmilenio: la descentralización de la protesta

Pasados varios días empiezo recién a sacudirme la resma de arsenal público con el que el moderador de esfera ha intentado en forma malintencionada sacar del ruedo a los toros mansos. La verdad, chequear con responsabilidad al menos una parte de las fuentes que citan Atuesta y Mutis requiere de dos o tres días de lectura continua dedicada, lo que si bien es interesante, resulta a veces incompatible con otros usos previstos del tiempo. Sin embargo, una vez que uno se engancha... No hay otra alternativa que hundirse enteramente en el fango. Desde la perspectiva de un coordinador de un proyecto que me ha dado la oportunidad de acercarme a muchísimas estructuras arquitectónicas de instituciones escolares en Bogotá, encuentro el concepto de lo genérico -a la manera de Koolhaas- muy apropiado para describir los espacios en donde transcurre la educación de las personas. Todas estas plataformas educativas son "genéricas" al estilo Koolhaas: la identidad ha sido disuelta o se conserva como residuo multicultural al servicio de la estabilidad social, es decir, como sedante terapeútico. Como diría Robert Hughes en un artículo a propósito de la muestra de Mapplethorpe: "La buena censura (...) es terapeútica y redunda en favor de las mujeres y las minorías. La mala censura es aquello que la gente de pene blanco te hace a tí" (Robert Hughes, "La Cultura de la Queja", Trifulcas norteamericanas, Ed. Anagrama, Barcelona, 1994, página 204: "La moral en sí misma: el arte y la falacia terapeútica") Con esto se refería a las posiciones que el National Endowment for Arts había decidido tomar luego de los furiosos ataques que el ala derecha había adelantado en su contra en el Senado después de apoyar la muestra de Mapplethorpe, adhiriéndose a un multiculturalismo que no pudiese resultar ofensivo para nadie ni amenazar los fondos que se le giraban. De Remedi, puedo retomar la noción interesante de la figura sobre fondo negro, un modelo formal de representación, que como él mismo lo señala, impone los condicionamientos propios de todo modelo, pero que otorga en retribución una clara manera de entender la desmantelización de lo público (lo que él llama modernismo), el monopolio de lo público por grandes corporaciones y la tendencia a la militarización de todos los espacios. A este mapa en constante cambio, le añadaría otro elemento, una población representada por una bolita roja por cada desempleado y una verde por cada persona armada. Mi pregunta es ¿Qué relación existe entre el fondo, la figura, las bolitas verdes y las bolitas rojas? También es interesante el concepto de "Fractura radial", un modelo en donde Bogotá y Montevideo se encontraban en el polo opuesto a Santiago; oposición que desde 1988 en Bogotá se ha suavizado hasta hacer surgir inexorablemente la cuestión: ¿Qué tanto tiene Bogotá de la fractura radial de Santiago?En este contexto del asalto al espacio público y la ciudad genérica, encuentro sorprendentes algunos de los efectos de la red de Transmilenio, pudiendo resumirse en la "desmarginalización de la protesta", como se vió el día 9 de marzo en Bogotá, cuando a raíz de un colapso en la linea las personas encendieron en ira y comenzaron a rescatar su estatuto de seres humanos con dignidad y no de ganado o mano de obra que requiere ser eficientemente transportada, para lucro de una corporación transportadora. Utilizaron como medio de protesta el más sencillo de todos: caminar por las vías privatizadas del transmilenio adhiriendo marchantes de estación en estación hasta lograr un pequeño alzamiento de aproximadamente quinientas personas. Por supuesto, la autoridad, que no puede actuar sino bajo el precepto del autoritarismo (¿O puede hacerlo de otra forma?) decidió aplacar la protesta con gases lacrimógenos, demostrando que los recursos de fuerza de la ciudad se encuentran a disposición del administrador de la red de Transmilenio. Si claro, Transmilenio desmarginalizó Bogotá, y de paso, para fortuna o desgracia, también desmarginalizó la protesta.
Este episodio demuestra que no es necesario agitar ningún tipo de militancia, porque la resistencia crecerá en el contexto de un sistema injusto por vía de energías propias.Mas adelante, a propósito de los derechos de autor, y de las atrocidades realizadas con este propósito en favor de las multinacionales farmaceúticas, que nos llevan también a la privatización de la salud -un verdadero asalto a la público desde la perspectiva de Remedi- se podrán comentar nuevos asuntos. Aparentemente aspectos muy dispersos, pero que empiezan a tener un vínculo común: la esfera pública y su reducción a causa del asalto del interés particular.

cordialmente,

pablo batelli