la derecha, la derecha y la izquierda
"Mira el mundo que los jipis construyeron, soluciones para todo menos para los problemas" adagio popular chapineruno
Las instituciones se situan como una caja mediadora entre una masa de personas a las que se les denomina "pueblo" y un núcleo de personas que los representan, a los que se los llama "clase dirigente". ¿Qué puede hacer un dispositivo de mediación sujeto a estas dos tensiones? La primera derecha: las directrices programáticas que excluyen sistemáticamente de los beneficios institucionales a un amplio sector de personas que aspiran a acceder a los recursos de la institución por el mero hecho de no compartir esas directrices (entre mas sofisticadas en términos intelectuales, mejor, menos gente se anima a ponerlas en duda).
La izquierda: debido a que la clase dirigente con su política de tolerancia cero (US imported) prefiere destinar el dinero de los impuestos a gastos en seguridad, la institución tiene un matiz de izquierda en la medida en que reclama parte de los recursos para adelantar programas de formación en artes, educación, y desarrollo social -por nombrar las cosas de alguna pedestre manera.En su ausencia, todo el dinero estaría destinado a multar, sancionar y encarcelar al incauto que no cruce por la cebra, -y en caso extremo a detenerlo mediante el brutal arsenal de armas letales y no letales (ver los casos cercanos)- en lugar de enseñar al conductor el supremo valor y la fragilidad de una vida humana. Este sería el lugar correcto de las instituciones.
La segunda derecha: cuando la institución concede una indulgencia a la clase dirigente a cambio de las pírricas cifras que arroja para cubrir los proyectos y aspiraciones que requerirían de cifras muchísimo mayores que las del presupuesto de seguridad. Cuando el burócrata pensante observa la primera derecha, aún es pensante, pero actua bajo una doctrina; es decir, tiene un sesgo. Cuando el burócrata pensante se sumerge en la segunda, deja de ser pensante.Y cuando se sumerje en ambas, es tan peligroso como la bandeja paisa con chicharrón de microwave.Algunos específicos:-¿Ud. le pondría la estrella negra al pavimento, al ataúd del peatón o al capot (leáse también "capo") del automóvil? ¿Cuál es su compromiso con Mockus?-Regla número uno de cualquier procedimiento que aspire a un mínimo de justicia (ahora reemplazada por sistemas de procedimientos): no se puede ser arte y parte. La "obráctica" social es necesariamente maniquea.
pablo batelli
Las instituciones se situan como una caja mediadora entre una masa de personas a las que se les denomina "pueblo" y un núcleo de personas que los representan, a los que se los llama "clase dirigente". ¿Qué puede hacer un dispositivo de mediación sujeto a estas dos tensiones? La primera derecha: las directrices programáticas que excluyen sistemáticamente de los beneficios institucionales a un amplio sector de personas que aspiran a acceder a los recursos de la institución por el mero hecho de no compartir esas directrices (entre mas sofisticadas en términos intelectuales, mejor, menos gente se anima a ponerlas en duda).
La izquierda: debido a que la clase dirigente con su política de tolerancia cero (US imported) prefiere destinar el dinero de los impuestos a gastos en seguridad, la institución tiene un matiz de izquierda en la medida en que reclama parte de los recursos para adelantar programas de formación en artes, educación, y desarrollo social -por nombrar las cosas de alguna pedestre manera.En su ausencia, todo el dinero estaría destinado a multar, sancionar y encarcelar al incauto que no cruce por la cebra, -y en caso extremo a detenerlo mediante el brutal arsenal de armas letales y no letales (ver los casos cercanos)- en lugar de enseñar al conductor el supremo valor y la fragilidad de una vida humana. Este sería el lugar correcto de las instituciones.
La segunda derecha: cuando la institución concede una indulgencia a la clase dirigente a cambio de las pírricas cifras que arroja para cubrir los proyectos y aspiraciones que requerirían de cifras muchísimo mayores que las del presupuesto de seguridad. Cuando el burócrata pensante observa la primera derecha, aún es pensante, pero actua bajo una doctrina; es decir, tiene un sesgo. Cuando el burócrata pensante se sumerge en la segunda, deja de ser pensante.Y cuando se sumerje en ambas, es tan peligroso como la bandeja paisa con chicharrón de microwave.Algunos específicos:-¿Ud. le pondría la estrella negra al pavimento, al ataúd del peatón o al capot (leáse también "capo") del automóvil? ¿Cuál es su compromiso con Mockus?-Regla número uno de cualquier procedimiento que aspire a un mínimo de justicia (ahora reemplazada por sistemas de procedimientos): no se puede ser arte y parte. La "obráctica" social es necesariamente maniquea.
pablo batelli
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